Прошу простить за специфичность стиля - все-таки приходское издание.

Никольский храм у врат некрополя.

В декабре, 17 числа по новому стилю, исполняется 115 лет со дня освящения храма святого Николая Чудотворца на даугавпилсском православном кладбище, где покоится множество знаменитых даугавпилчан, оставивших свой след в истории города.

Долгожданное строительство.

Нынешнее православное кладбище г. Даугавпилса появилось в 1865 году. По мере его разрастания все острее вставала проблема строительства кладбищенской церкви. Этот вопрос неоднократно поднимался на заседаниях попечительства Александро-Невского собора. Прихожане собрали две тысячи рублей, но этого было явно недостаточно для постройки храма.
Наконец, житель Санкт-Петербурга, титулярный советник Николай Аркадьевич Машковцев, в прошлом председатель Двинского соборного попечительства, изъявил желание возвести на городском кладбище каменный храм, вложив в это богоугодное дело свои средства.
Торжественная закладка храма состоялась 18 апреля 1893 года. Постройка производилась под непосредственным наблюдением Двинского благочинного протоиерея Петра Беллавина и городского архитектора В.И. Неймана. Храм был окончательно построен в сентябре следующего года, однако его освящение, с балагословения Преосвященнейшего Александра, Епископа Полоцкого и Витебского, совершилось лишь 4/17
декабря 1894 года.
Накануне состоялось всенощное бдение. Утром было совершено водосвятие, после чего настоятель собора св. блгв. кн. Ал. Невского о. П. Беллавин в сослужении священников того же собора Ф. Румянцева, крепостного собора В. Румянцева, Граверской церкви М. Сченсновича и диакона Фащевского приступил к освящению храма. Затем была совершена божественная литургия.
«Полоцкие епархиальные ведомости» от 15 января 1895 года сообщали подробности о новом храме. Например, то, что он, «хотя и незначительных размеров, построен в строго православном византийском стиле, теплый и, кроме святого алтаря, весьма светлый, с изящным дубовым резным иконостасом в два яруса, с иконами в нем и алтаре художественной работы по золотому фону.» Всю церковную утварь и ризничные вещи щедро пожертвовал храмоздатель Н. Машковцев. Таким образом, затраты на строительство храма составили 20 тысяч рублей, а приобретение всего необходимого для богослужения еще более увеличило данную сумму. Один, например, комплект облачений обошелся в 1500 рублей.

Кладбищенская церковь.

До 1925 года церковь св. Николая Чудотворца была приписана к Свято-Александро-Невскому собору. Затем распоряжением Синода Латвийской Православной Церкви, она была передана в пользование городскому кладбищенскому комитету, председателем которого длительное время был настоятель собора св. кн. Александра Невского протоиерей Леонид Ладинский.
После закрытия в 1962 году даугавпилсской церкви Успения Пресвятой Богородицы, прихожане пытались получить в пользование кладбищенский Никольский храм, при котором никогда ранее не было прихода. Верующих активно поддерживал Епископ Рижский и Латвийский Никон. В своем письме уполномоченному Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР по Латвийской ССР А.А. Сахарову он писал о желании прихожан не только получить в пользование храм, но и назначить им священника о. Евгения Бекаревича, клирика Минской епархии, который готов был перейти в Рижскую епирхию и поселиться в Даугавпилсе. К письму было приложено соответствующее заявление верующих и список новой Двадцатки.
Вскоре после этого Сахаров в письменном виде заявил церковному активисту А.А. Пилюшонку, что у того нет прав ходатайствовать от имени общины верующих, посоветовав ему обратиться в местные органы власти. Одновременно товарищ уполномоченный послал письмо председателю Даугавпилсского горсовета, в котором возражал против образования новой общины при Никольской церкви. В сентябре 1964 года уже горсовет писал Сахарову о том, что исполком категорически возражает против того, чтобы в кладбищенской церкви «совершались какие-либо богослужения, кроме панихиды».

Наведение порядка.

В начале 90-х годов настоятелем кладбищенского храма стал протоиерей Николай Огородников. К тому времени церковь была в очень запущенном состоянии. По всей видимости, капитальной уборки здесь не проводилось много лет. Первым человеком, отмывшим интерьер храма от вековой грязи, стал нынешний клирик Борисоглебского собора иерей Владимир Осипов.
У церкви не было колокола. Его изготовили на Даугавпилсском локомотиворемонтном заводе. При установке пришлось частично разобрать окно колокольни, так как колокол получился слишком большим. В январе 2000 года храм был вторично ограблен. Преступники похитили иконы: Спасителя, архангела Гавриила и одного из апостолов. Также пропала икона «Знамение». Настоятель храма прот. Н. Огородников скончался в феврале того же года. В 2004 году, воры, раскаявшись (или испугавшись своего поступка), вернули почти все иконы, подкинув их среди бела дня во двор Борисоглебского собора.

Наше время.

В настоящее время из прихожан, регулярно посещающих сей дом молитвы, сформировался небольшой приход. В храме регулярно проводятся повседневные и праздничные богослужения. Церковь открыта для ежедневного посещения прихожанами.
По благословению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии и Его Преосвященства, Преосвященнейшего Александра, Епископа Даугавпилсского, храм постепенно благоустраивается.
Весной текущего года в храме прошло большое торжество: накануне, а также в сам день праздника в честь перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в город Бари праздничные богослужения прошли архиерейским чином, что доставило прихожанам искреннюю молитвенную радость. Хочется верить, что и впредь Его Преосвященство, Преосвященнейший Александр не оставит сей скромный храм своим вниманием и молитвами, и мы еще не раз станем свидетелями праздничных богослужений, совершаемых им в храме св. Николая Чудотворца на даугавпилсском православном кладбище.

Ю. П.

21 ноября исполнилось 105 лет со дня освящения костела Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, в народе называемого костелом Девы Марии.
Предание гласит, что на месте, где сейчас стоит костел, было озеро, в котором утонули богобоязненные дочери богатого торговца. Он озеро осушил и на его месте приказал построить храм с двумя башнями.
В 1893 году начали говорить о расширении костела Св. Петра, которое могло обойтись в 54873 рубля и 7 копеек.
Вскоре законодательные учреждения получили просьбу доктора Руткевича разрешить строительство в Двинске (Даугавпилс) нового костела на Новом строении, расходы на которое составят по расчетам 56664 рубля 93 копейки, а не расширять старый костел. Просьба была обоснована следующими образом:
1) В Двинске было 17 000 жителей, из которых 10 000 – рабочие со средним доходом. Живут они в недавно построенном районе Нового строения;
2) Старый костел может вместить в себе 600 человек, поэтому большая часть верующих вынуждена располагаться вокруг храма;
3) Старый костел находится от Нового строения на расстоянии 3-4 верст, и это создает большие трудности в передвижении.
В 1898 году министр внутренних дел разрешил начать сбор пожертвований и утвердил эскизы и чертежи храма.
Губернатор был против строительства костела, но все же в 1900-1903 гг. было дано разрешение строить в микрорайоне города Новое строение новый костел – филиал старого.
15 февраля 1903 года заключили договор между Двинским комитетом второго костела и краславским крестьянином Осипом Ращевским о том, что последний берется провести все земельные работы при строительстве костела.
Храм начали строить в середине апреля 1903 года. Строительными работами руководил инженер Йозафат Хилодзинский, а уже 21 ноября 1905 года костел освятил Казимир Лучипинис.
Первоначально храм являлся филиалом старого костела, но в 1912 году он получил статус самостоятельной церковной общины.
Здание костела проектировал архитектор Вильгельм Нейманис (1849-1919).
Костел Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии является одним из самых больших в Латвии. Его длина 42 метра, ширина составляет 24,5 м, а его площадь равна 640 кв. метров. Высота башен – 52 метра. На башнях располагаются 3 колокола: первый – Августин (весит 74 пуда 25 фунтов), второй – Янис (42 пуда) и третий – Юрис (24 пуда).
В 1909 году польский органный мастер Адольф Гоман в костеле установил большой орган с двумя мануалами и 28 регистрами.
Костел является памятником в стиле эклектики. Незамысловатый внешний декор: тектоническая масса строения украшена только двумя парами пиляров и дорическими полуколоннами. К стилю барокко можно отнести только неширокие башни. Самым большим своеобразием выделяется восточный фасад с массивным апсидом, увенчанным редким для Латгалии куполом.
В костеле имеется 4 алтаря: главный Непорочного Зачатия Девы Марии, Сердца Иисуса, св. Станислава Костки/св. Казимира и алтарь явления Девы Марии в Лурде. Главная алтарная картина является копией картины «Непорочное Зачатие», написанной известным испанским художником Бартоломео Эстебаном Мурильо (1618.-1682.). Ее в 1906 году писал в Петербурге Александр-Сергей Боравский.

D-fakti