GoroD

Объявление

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » GoroD » Путешествия или Вокруг Света. » Прогулка по Киеву


Прогулка по Киеву

Сообщений 151 страница 200 из 725

151

lili

А Вы не пробовали зайти у нас на Пушкина в староверскую молельню без платка? Не получится!

0

152

Ljolik написал(а):

А Вы не пробовали зайти у нас на Пушкина в староверскую молельню без платка? Не получится!

уж куда я точно не пойду так именно туда. Наслышана о их правилах. У них ещё строже чем у нас в Сибири в православных. Могут выгнать не только потому, что ты без платка, а потому что другой веры.

0

153

http://i066.radikal.ru/1006/02/1a552e0abddb.jpg

+3

154

http://s55.radikal.ru/i149/1006/93/2849e2146da2.jpg

+2

155

http://s001.radikal.ru/i195/1006/48/884b6ba64c25.jpg

+2

156

семинария

http://s12.radikal.ru/i185/1006/c8/737f2586add8.jpg

+2

157

http://s004.radikal.ru/i208/1006/8d/97f5934abb8b.jpg

+1

158

http://i074.radikal.ru/1006/97/e502f61d84e1.jpg

+3

159

меня очень впечатляют купала

http://s49.radikal.ru/i123/1006/c5/15b4d5f154a0.jpg

+2

160

тут на территории  есть сценка под стеклом -  рождение Иисуса

http://s48.radikal.ru/i119/1006/4f/c8197328c82c.jpg

+2

161

вид с башни

http://s41.radikal.ru/i093/1006/4e/ff01ab9b19f7.jpg

+4

162

это было  1 мая, ещё не всё расцвело,  но там посажено было  очень много роз, представляю как они цветут, но мы успели  увидеть тюльпаны, очень много тюльпанов, их покажу поже,  чтобы увидели красоту ухоженности Лавры

http://s004.radikal.ru/i205/1006/53/bf06d73803dd.jpg

+2

163

Киево-Печерскую Лавру украсило полушарие из пасхальных писанок. Это уже вторая яичная работа одесской художницы Оксаны Мась. В начале года она обогатила Софию Киевскую Богоматерью из писанок. На этот раз – художница создала не шар и не яйцо – проект носит название «Сфера возрождения. Гелий3». Расспросить о художественном замысле сейчас невозможно – объект презентовали без автора.

Они также умеют расписывать писанки, но создать из них «Сферу возрождения» своими силами ни за что бы не смогли.

первую работу из деревянных писанок Богоматерь  покажу когда буду рассказывать о  Софии Киевской.

http://s48.radikal.ru/i121/1006/d4/33d4801f801c.jpg

http://s52.radikal.ru/i136/1006/48/0255d175b382t.jpg http://s58.radikal.ru/i161/1006/96/eaeb422da567t.jpg

+3

164

http://i056.radikal.ru/1006/a6/4f0a05d66abf.jpg

+4

165

lili написал(а):

Могут выгнать не только потому, что ты без платка, а потому что другой веры.

Жуть какая!  :O

0

166

http://s53.radikal.ru/i139/1006/49/691bae0747fe.jpg

+2

167

над входом в храм и ближние  пещеры

http://s45.radikal.ru/i109/1006/80/0009728b02e7.jpg

Пройдя по крутому спуску, который находится справа за Успенским собором, мы попадаем на территорию Нижней Лавры. Главной достопримечательностью для туристов и святыней для верующих людей здесь являются пещеры, в которых покоятся мощи лаврских святых. Вход в ближние пещеры прикрывает Крестовоздвиженская церковь, которая не перестаивалась, и до наших дней сохранилась в своем первоначальном виде. Северной стороной она прилегает к холму, в котором и располагаются пещеры. Из храма прорублены три входа в Ближние пещеры: из притвора, трапезной и ризницы.

Отредактировано Strecoza (Четверг, 17 июня, 2010г. 23:20:32)

+3

168

http://s40.radikal.ru/i088/1006/9b/ebdeda15e641.jpg

+4

169

Успенский собор

Успенский собор Киево-Печерской лавры - один из древнейших храмов Киевской Руси, уникальный памятник архитектуры, усыпальница многих выдающихся личностей. На протяжении многих столетий собор был одной из наиболее чтимых святынь Православной Церкви.
     Успенский собор был первым каменным храмом на территории монастыря. До его сооружения монахи совершали службы в деревянной церкви во имя Успения Божьей Матери, которая находилась над пещерами.
     По данными "Патерика Печерского" строительству храма предшествовали многие знамения.
     Заложение собора состоялось в 1073 г. в торжественной обстановке, в присутствии прп.Феодосия и всех печерских монахов. Князь Святослав не только подарил землю под церковь и 1000 гривен золотом, но и собственноручно копал ров под фундаменты.
     В июле 1077 г. строительные работы в храме были завершены. Но отделочные работы продолжались. Освящение Великой лаврской церкви состоялось в 1089 г. и было приурочено к празднику Успения Пресвятой Богородицы.
     В образе Успенского собора Киево-Печерского монастыря сложился новый тип храма. Небольшие его размеры, суровые архитектурные формы, быстрый рост авторитета Киево-Печерского монастыря привели к тому, что он стал образцом для построения аналогичных культовых сооружений во многих городах Киевской Руси. Летопись свидетельствует, что князь Владимир Мономах по образцу Успенского собора построил храм в Ростове, его сын Георгий - в Суздале. В Киеве этот архитектурный тип позаимствовали при строительстве главной церкви Михайловского Золотоверхого монастыря.
     В конце XI ст. около северной стены Успенского собора, на расстоянии 1,5 м, на средства боярского сына Захария была построена церковь Иоанна Предтечи.
     По своему архитектурному типу Успенский собор относился к крестовокупольным культовым постройкам.
     Стены древнерусской части собора были выложены плинфой.
     Особое внимание было уделено декорированию интерьера собора.
     Иконостас имел вид невысокой предалтарной преграды.
     Главной святыней храма и его украшением была икона Успения Пресвятой Богородицы.
     За свою многовековую историю Успенский собор неоднократно подвергался разрушениям.
     В 1722-1729 годах собор был перестроен и заново украшен. Стены собора были оштукатурены и расписаны. Росписи выполнялись художниками лаврской иконописной мастерской. Украшением Успенского собора был новый пятиярусный иконостас.
     Столетиями Успенский собор Киево-Печерской лавры был почетным местом погребения.
     В XVI ст. в Украине появляется традиция украшать надгробия скульптурными портретами. Заказчиками были представители высшей духовной и светской власти. К высокохудожественным памятникам, украшавшим интерьер Великой церкви, относятся надгробия князю К.Острожскому (1579 г.), фельдмаршалу П.Румянцеву-Задунайскому (1805 г.) и князю К.Ипсиланти (1930 г.).
     После восстановления Успенского собора в 1729 г. его архитектура оставалась без изменений до 1941 г. Во время оккупации Киева гитлеровцы разграбили Успенский собор, а 3 ноября 1941 г. он был взорван. Длительное время на месте величественного храма стояли руины. Во время войны из главного храма Киево-Печерской лавры в Германию было вывезено много материальных и художественных ценностей, в том числе серебряные Царские врата, 120 серебряных риз, ценные оклады, украшавшие алтарь и жертвенник, 3 серебряные гробницы и несколько Евангелий в окладах. Лишь незначительная часть этих уникальных произведений искусства была возвращена музею в 1948 г.
     Разрушение собора нанесло непоправимый ущерб не только архитектурному ансамблю Заповедника, но и историческому имиджу Киева. Согласно Указу Президента Украины от 9 ноября 1995 года Успенский собор был восстановлен в 1999-2000 годах.
     Восстановленный Успенский собор был освящен Предстоятелем Украинской Православной Церкви Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром в День Независимости Украины 24 августа 2000 года.
     Со времени освящения храма в нем совершаются торжественные богослужения в дни больших церковных праздников.
     Сияющий золотом обновленный Успенский собор дополнил и завершил ансамбль Соборной площади. Своей могучей структурой он восстановил утраченное равновесие сооружений архитектурного комплекса Верхней
территории Киево-Печерской лавры.

http://s53.radikal.ru/i139/1006/03/927c6c789ad7.jpg

+4

170

Strecoza написал(а):

Успенский собор

ух! могучий красавец!  :cool:

0

171

http://s42.radikal.ru/i097/1006/34/2affce3ce6c7t.jpg http://s46.radikal.ru/i113/1006/57/46ecd195ef96t.jpg http://s57.radikal.ru/i158/1006/34/226f1f7008e2t.jpg http://s51.radikal.ru/i133/1006/1e/099be24efcdft.jpg http://s48.radikal.ru/i122/1006/82/50300cdee33bt.jpg http://s40.radikal.ru/i087/1006/76/efb260df3a68t.jpg

+4

172

Strecoza
Не просто красота... удивительны дела рук человеческих, спасибо! Жду продолжения!

0

173

http://s005.radikal.ru/i212/1006/49/62a7af700a6ft.jpg http://s40.radikal.ru/i087/1006/b2/0c3afc45a745t.jpg http://s006.radikal.ru/i213/1006/83/4e828591df11t.jpg http://s003.radikal.ru/i203/1006/b0/56e22bb2703et.jpg http://s58.radikal.ru/i162/1006/a1/18b453e38bb3t.jpg http://s002.radikal.ru/i197/1006/bf/e4c959df0883t.jpg

+4

174

http://s40.radikal.ru/i087/1006/5e/c03d1dbd8b96.jpg

+2

175

Вот  тут во дворе  проходят самые главные  церемонии.Недавно видела  по  телевизору как тут  во дворе правят "Троицу"

http://s53.radikal.ru/i142/1006/74/c7d82ebc16c0.jpg

Строительству Успенского собора предшествовало несколько знамений, говорится в Патерике Печерском. Предания рассказывают, что сама Богородица, призвав в Константинополе четырех церковных мастеров во Влахернский собор (в котором хранились ризы Царицы Небесной), сказала им: "Хочу церковь построить Себе на Руси, в Киеве". От нее строители получили ее образ, мощи семи мучеников и деньги на 3 года строительства. Мощи должны были лечь в фундамент церкви, а икона - стать храмовой. Мастерам был явлен в небе образ церкви, которую им предстояло возвести, и было сказано: "Меру же я послала — пояс Сына Моего". Известно, что средства на постройку храма пожертвовал варяжский воевода Шимон (Симон). Это он принес преподобному Антонию золотой пояс и золотой венец c родового образа Распятия, о котором говорила Богородица строителям. Шимону дважды, в самые трудные моменты его жизни, была явлена в небе церковь. Объявлено ему было и соотношение пропорций небесного храма: 20-30-50.

Когда зодчие пришли из Царьграда в Киев и спросили преподобных Антония и Феодосия: "Где вы хотите строить церковь?" В ответ услышали: "Где Господь укажет". Место будущего храма после молитв святых трижды обозначалось чудесным образом — выпадавшей росой и небесным огнем.

Отредактировано Strecoza (Четверг, 17 июня, 2010г. 23:24:21)

+4

176

А это вы вошли вход слева, потому что центральный был закрыт.Там как раз шла  служба,я успела клацнуть пару кадров,а потом мне запретили, так как когда идёт служба, фотографировать запрещается, да и вообще там запрещается внутри отографировать, но  я коечто сняла, хотя наспех и не получалось

http://s45.radikal.ru/i109/1006/e6/2fdfa1a6c8fb.jpg

Это внутри при входе  как бы маленькая церковь  и на табличке  было написано , что это церковь Иоана Предчети и  останки выдающихся людей покоются под этой церковью в разное время.Получается церковь находится в самом храме

Отредактировано Strecoza (Четверг, 17 июня, 2010г. 22:52:22)

+3

177

http://i058.radikal.ru/1006/1a/ac47c7df5f72.jpg

http://s57.radikal.ru/i158/1006/6e/b2c8ffb6eef3.jpg

+4

178

вид с Лавры , раннее утро

http://s40.radikal.ru/i087/1006/24/168793589bcbt.jpg http://s52.radikal.ru/i136/1006/54/58a31960dcfct.jpg http://s41.radikal.ru/i094/1006/33/bb638495e8f3t.jpg http://s55.radikal.ru/i149/1006/c5/65d7ee3f6f17t.jpg http://s39.radikal.ru/i085/1006/f4/19c9c16124b2t.jpg

+4

179

Колокольня, на неё можно было залесть

http://i057.radikal.ru/1006/ff/bedd406dd841.jpg

+2

180

http://s41.radikal.ru/i093/1006/55/d3b225dd711d.jpg

В 1731—1745 годах к юго-западу от Великой церкви была построена Великая лаврская колокольня; высота вместе с крестом — 96,5 метров. Первые работы по возведению звонницы были начаты в 1707 на средства Ивана Мазепы ; завершена немецким архитектором Г. И. Шеделем.

На третьем ярусе были установлены колокола общим весом 5 тысяч пудов. Один из них - весом 1000 пудов отливал непосредственно в Лавре Г. Лукин. Второй - весом 1636 пудов был отлит в Москве П. Финляндским. В 1744 г. на четвертом ярусе установили башенные часы с курантами, а в 1903р. их сменили на новые, выполненные московским мастером А. Енодиным. В 2005 году донецкими металлургами был отлит новый, семитонный колокол, который планируется установить на третьем ярусе колокольни.

Отредактировано Strecoza (Четверг, 17 июня, 2010г. 23:17:31)

+3

181

Strecoza написал(а):

вид с Лавры , раннее утро

суппер!!!  :cool:  :cool:  :cool:

0

182

Возле колокольни  стоит большой колокол, в который можно  бамкнуть))

http://s41.radikal.ru/i094/1006/f3/09dd05633b47.jpg

Церковный колокольный звон во все времена размерял течение дней, время трудиться и отдыхать. Традиционно он возвещал благую, добрую весть о начале богослужения, созывая верующих в храм, а не присутствующим там — о времени совершения особенно важных частей богослужения. Этот звон от мерных ударов в один большой колокол называется благовестом, как и сам колокол, в который звонят.

+4

183

http://i081.radikal.ru/1006/86/e33fc790bfa5t.jpg http://s006.radikal.ru/i214/1006/55/9e8000458c97t.jpg http://s50.radikal.ru/i129/1006/78/b82903a9af75t.jpg

+2

184

http://s61.radikal.ru/i172/1006/4b/245ad90251a7.jpg

Киево-Печерская Лавра делится на две части: Нижнюю и Верхнюю. Верхняя Лавра – это территория государственного историко-культурного заповедника. В эту часть Лавры ведут четверо ворот: Западные (Святые врата с Троицкой надвратной церковью); Северные (Экономические ворота с церковью Всех Святых); Восточные и Южные (или Пещерные).

Главный вход в Лавру – Святые врата. Над Святыми вратами Лавры находится церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, древнейшая из сохранившихся на территории Киево-Печерской Лавры. В Нижней Лавре располагается действующий мужской монастырь, находятся Ближние и Дальние пещеры.

Возвращение части Киево-Печерской Лавры церкви было приурочено к празднованию 1000-летия крещения Руси. В настоящее время монастырем руководит архиепископ Павел. Самому молодому послушнику монастыря сейчас 17 лет. На территории монастыря находятся действующие церкви, иконные лавки, колодцы со святой водой, пещеры, в которых покоятся мощи святых, а также небольшое кладбище. Все части Киево-Печерской Лавры отделены друг от друга высокими каменными стенами, а сообщаются воротами и галереями. Крестовоздвиженская церковь прикрывает вход в ближние пещеры, Аннозачатьевская – вход в дальние пещеры. Вход для верующих, которые идут молиться в храмы Нижней Лавры – бесплатный.
Согласно древним источникам, в частности Повести временных лет, первым насельником и основателем пещерного монастыря стал Антоний (в миру Антипа) из города Любеча, что поблизости Чернигова. Он принял постриг в Есфигменском монастыре на Афоне (Греция). Добравшись до Киева, Антоний поселился в пещере, которую некоторое время назад выкопал для себя священник Илларион. После того, как в 1051 году Илларион был назначен киевским митрополитом, пещера пустовала. О подвижнической жизни Антония узнали люди и стали приходить к нему за благословением, приносили пищу или одежду. Были и такие, которые просились в его пещеру на поселение. В течение некоторого времени Антоний жил в пещерах с 12 единомышленниками. Они расширили пещеры, обустроили кельи, построили подземный храм.

Позже, при преподобном Феодосии, пещерная обитель стала слишком тесной для возросшего числа насельников, и тогда появились первые надземные постройки - церковь Божией Матери Рождества и кельи. Деятельность монастыря была перенесена из пещер на поверхность, в подземных лабиринтах начали хоронить усопших насельников монастыря. Захоронения в пещерах проводились более семи столетий.Именно от пещер происходит название монастыря - Печерский. Как большой и влиятельнейший православный мужской монастырь, он с домонгольских времен получил статус Лавры. Лаврой обычно называют крупные монастыри, которые можно сравнить с небольшими городками, в которых существуют отдельные улицы ("лавра" с греческого языка буквально означает "улица"). И жизнь в этих монашеских городках подчинена четким законам и порядкам, без которых невозможна полноценная монастырская жизнь. В 1230 г. монастырские сооружения пострадали от землетрясения, а в 1240 г. - от нашествия орды хана Батыя. В последующие несколько веков монастырь также претерпевал разрушения от стихийных бед и войн, но неизменно восстанавливался и продолжал свою деятельность.

Музеем Киево-Печерская Лавра стала после революции 1917 года, а до революции это был крупнейший религиозный центр, и в Святую Лавру шли православные люди, паломники, как в Мекку мусульмане.

Главная задача всех паломников была пройти через Святые, или, как их еще называли, Царские врата, проходя через которые грешникам отпускалась половина грехов, а вторая половина отпускалась в пещерах, где самое главное было – не споткнуться, если человек спотыкался, считалось, что грехи его тянут вниз, к земле, и грехи ему не отпускались. В стародавнее время вход через Святые врата был разрешен только князьям и высшему духовенству, остальной люд входил в монастырь через калитки, обустроенные по бокам врат. Калитки эти до нашего времени не сохранились, а обычай снимать головной убор, когда проходишь Святые врата остался. Над Царскими вратами находилась самая древняя в России чудотворная икона Успения Божией Матери. Предание гласит, что икону принесли в монастырь в 1073 году из Царьграда святые строители, которые получили ее для Печерского монастыря прямо из рук Богоматери, благословившей их на строительство Успенского собора.

По обе стороны аллеи находятся корпуса-галереи. Здания были построены в 20-х годах 18 столетия, вместо деревянных, сгоревших во время пожара 1718 года. Корпуса разбиты на кельи, каждая из которых была когда-то жилищем лаврского соборного старца. В годы Великой Отечественной войны кельи были разрушены. Восстановлены они в 1948 - 1963 гг. Сейчас в бывших кельях размещаются выставки и лавки.

+3

185

http://s005.radikal.ru/i210/1006/2e/c71e61793072.jpg

http://i047.radikal.ru/1006/8b/43c9c14b133dt.jpg http://s51.radikal.ru/i131/1006/eb/ee730df80fb2t.jpg http://s45.radikal.ru/i107/1006/cb/4a8da4399c2at.jpg http://i073.radikal.ru/1006/1e/6e3970715c14t.jpg http://s16.radikal.ru/i190/1006/2f/ac1758b25047t.jpg

+3

186

сбоку в Успенском  соборе была выставка

http://s11.radikal.ru/i183/1006/a8/76364652e90bt.jpg http://i078.radikal.ru/1006/8d/6de340a60648t.jpg http://s001.radikal.ru/i196/1006/20/4e0de77fd659t.jpg http://i065.radikal.ru/1006/03/3e51b81aafect.jpg http://i031.radikal.ru/1006/a9/f199f010b25ft.jpg http://s13.radikal.ru/i186/1006/59/f3819f6b4857t.jpg http://s45.radikal.ru/i109/1006/1e/0872fa0e3f02t.jpg

+4

187

http://s004.radikal.ru/i205/1006/76/52f5108daf23t.jpg http://s54.radikal.ru/i145/1006/00/a930d7bd69a8t.jpg http://s59.radikal.ru/i164/1006/eb/6a31a0421c31t.jpg http://i082.radikal.ru/1006/15/c926b3a681d7t.jpg http://i058.radikal.ru/1006/e6/39b1a2172156t.jpg http://i068.radikal.ru/1006/d9/c650505653a0t.jpg http://s51.radikal.ru/i133/1006/5c/112b3738e23ct.jpg http://s41.radikal.ru/i094/1006/fb/cdd714a9eacdt.jpg

+4

188

http://s58.radikal.ru/i161/1006/3d/bc35f789f08at.jpg http://s16.radikal.ru/i190/1006/8e/13f67e3925e2t.jpg http://s44.radikal.ru/i105/1006/97/37bd52625631t.jpg http://s48.radikal.ru/i120/1006/31/33a7431c0597t.jpg http://s09.radikal.ru/i182/1006/56/09359c505231t.jpg http://s58.radikal.ru/i162/1006/8d/b908d9725bdft.jpg http://i080.radikal.ru/1006/5e/6e17bc0d0b2ft.jpg http://i077.radikal.ru/1006/b2/ca2c3dda512ft.jpg http://i027.radikal.ru/1006/18/998eede6e7e9t.jpg http://s15.radikal.ru/i189/1006/fc/db0d376a3752t.jpg http://s39.radikal.ru/i085/1006/26/c16cb5bb315at.jpg

+4

189

http://s002.radikal.ru/i198/1006/ee/3d90b1e77fdf.jpg

+5

190

http://s58.radikal.ru/i161/1006/ca/7dbdb14f264a.jpg

+4

191

Рядом с Успенским собором стоит ширококупольный храм, построенный в неовизантийском стиле. Это церковь Преподобных Антония и Феодосия, соединенная с двухэтажной братской трапезной, построена она была в 1893-1895 гг. по проекту академика архитектуры В. Николаева. В период Великой Отечественной войны здание храма было повреждено, а после войны отреставрировано. У стены, между трапезной и Успенским собором расположены несколько погребений. Здесь похоронен генеральный судья Запорожского войска, легендарный В. Кочубей, полтавский полковник И. Искря, а также полковник Донского казачьего войска Ф. Фролов и премьер-министр России П. А. Столыпин. Известно, что на Столыпина в течение его жизни было совершено 18 покушений во время его поездок по разным городам Российской империи. Поэтому в своем завещании он указал, что если он будет убит, то чтобы хоронили его там, где это случится.

Рядом с Успенским собором, немного позади, с левой стороны расположилось здание Ковнирского корпуса – памятник архитектуры 17-18 веков. Корпус назван в честь выдающегося лаврского строителя Степана Ковнира. Теперь в Ковнировском корпусе расположен Музей исторических драгоценностей Украины – один из самых интересных музеев Киева.К Ковнировскому корпусу прилегает здание типографии Киево-Печерской Лавры. Типографию учредил известный ученый и просветитель архимандрит Лавры Елисей Плетенецкий в 1615 г., и с этого времени она начала регулярно печатать книжки. Первым ее изданием был Часослов (1616- 1617) - учебник для обучения грамоты. Всего в типографии было издано 100 тысяч экземпляров разнообразных изданий. Лаврские книги выделялись высокохудожественным оформлением, красивым шрифтом, оригинальными гравюрами.

В 1718 г. большой пожар уничтожил все деревянные сооружения, повредил много каменных зданий, погибло немало церковных ценностей, в частности лаврская библиотека. С 1720 г. начинается восстановление поврежденных пожаром сооружений и сведения новых. В результате этого, в 18 веке сформировался тот архитектурный ансамбль Лавры, который преимущественно сохранился до нашего времени.

http://i052.radikal.ru/1006/bb/b58ade7d8f40.jpg

http://s48.radikal.ru/i122/1006/64/e9ac3e1038e8t.jpg

Отредактировано Strecoza (Вторник, 22 июня, 2010г. 21:58:27)

+4

192

украинска мова забавляет  :D  :flag:

0

193

Ваша Гадость написал(а):

украинска мова забавляет

ещё как. особенно если рекламу по телевизору смотришь.

0

194

Киев - красавец... тут не поспоришь!  :flag:  :cool: Через месяц ждёт меня рідна Україна :flirt: В Одессу на три недельки вырвусь. :flag:

0

195

её один  источник на  территории перед  собором

http://s46.radikal.ru/i114/1006/5c/af1bb41df2ef.jpg

+3

196

http://s05.radikal.ru/i178/1006/4d/00a9869a499d.jpg

+2

197

Осколок старого комплекса главного собора, оставшийся после подрыва.

http://s09.radikal.ru/i182/1006/b5/c6a4bca68be2.jpg

http://s59.radikal.ru/i166/1006/34/24c879cefe11t.jpg
там написано:

«Гражданин! Перед тобой осколок с руин Собора Успения Пресвятой Богородицы Киево-Печерской Лавры. Создание собора стало торжеством Христианского светила над жестокостью тьмы. Собор Успения Пресвятой Богородицы построен в 1073 г., освещен впервые в 1089 г., вторично – в 1729 г. Был разрушен варварами в ХХ веке, в 1941 г. Восстановлен в 2000 г.».

http://s58.radikal.ru/i159/1006/e9/295d6371f999t.jpg

+3

198

проход на территорию монашеского двора

http://i053.radikal.ru/1006/9a/46081977a622.jpg

+2

199

всё цветёт и пахнет

http://s39.radikal.ru/i085/1006/04/978119a7b6a2.jpg

+3

200

Пройдя по крутому спуску, который находится справа за Успенским собором, мы попадаем на территорию Нижней Лавры. Главной достопримечательностью для туристов и святыней для верующих людей здесь являются пещеры, в которых покоятся мощи лаврских святых. Вход в ближние пещеры прикрывает Крестовоздвиженская церковь, которая не перестаивалась, и до наших дней сохранилась в своем первоначальном виде. Северной стороной она прилегает к холму, в котором и располагаются пещеры. Из храма прорублены три входа в Ближние пещеры: из притвора, трапезной и ризницы.Церковь во имя Зачатия праведной Анны (Аннозачатьевская) прикрывает вход в Дальние пещеры. Церковь была построена 1679 г. на пожертвования жителя Печерского местечка Александра Новицкого. Нынешний облик церковь приобрела в 1809 г., после реконструкции по проекту военного инженера архитектора Александра Якушкина, который также построил и деревянную галерею с каменной башней у входа в пещеры. В 1811 г. архитектор Якушин принял в Лавре монашеский постриг с именем Арсений. После этого он был соборным старцем и смотрителем Дальних пещер, а по окончании своего земного пути был погребен в склепе Аннозачатьевского храма, сооруженном им еще при строительстве церкви.

Впервые пещеры упоминаются в летописи под 1051 году. Выкопали их монахи Киево-Печерского монастыря. Ближние и Дальние пещеры стали местом уединения подвижников и местом погребения умерших. Среди них Нестор-летописец - автор Повести временных лет, Симон и Поликарп - авторы Патерика Печерского, художник Алипий, врач Агапит, Илья Муромец, (Илия из Мурома) и другие. Первым погребением в Ближних пещерах было погребение преподобного Антония в 1073 г., а в Дальних — преподобного Феодосия в 1074 г. Поэтому ближние пещеры сейчас называют Антониевыми, а Дальние – Феодосиевыми. В Дальних пещерах находятся три мироточивые главы,
испускающие миро.Сегодня лабиринты Ближних и Дальних пещер являются сложной системой подземных коридоров высотой 2 - 2,5 м и в ширину до 1,5 м., но многие значительно уже. Залегают пещеры на глубине от 5 до 15 м., причем, дальние пещеры более глубокие. Длина Ближних пещер -313 м, Дальних - 293 м.

В пещерах действуют по 3 подземные церкви, богослужения в них проходят и в наши дни. В стенах пещерных коридоров остались окошки келий пещерных отшельников, старцев-затворников, которые когда-то там уединялись и посвящали свою аскетическую жизнь молитвам и смирению.

Обряд погребения иноков в пещерах был введен во время правления преподобного игумена Никона, который принес его из Тмутаракани (ныне территория Краснодарского края). Но чин погребения в пещерах есть в Студийском уставе, по которому строился весь уклад Печерского монастыря. Обряд отличается от обычного чина христианского погребения. Усопшему обшивали тканью открытые части тела, складывали руки на груди, накрывали лицо, клали на доску и без гроба закладывали в специально выкопанную пещеру-локулу. Со стороны пещерного коридора локула закрывалась иконой или замуровывалась. Через три года ее открывали. Если тело истлело, это было знаком того, что инок вел праведную жизнь, но не был святым. В этом случае, черепа собирали отдельно, кости отдельно и перезахороняли. Если же тело оставалось неистлевшим, то локула опять закрывалась и за инока молились. Спустя два года локулу снова открывали. После этого инок причислялся к лику святых.Отшельники – это иноки, добровольно заключавшие себя на всю жизнь в тесных подземельях. Там они жили, не видя солнечного света, в тесных пещерах, освещаемых только светом лампадок, по несколько десятков лет. Они проводили свои дни в безмолвии и почти непрерывных молитвах, умервщляя плоть строгим постом и трудом. Первая степенно отшельничества была не столь строга, отшельники общались друг с другом в часы общих молитв. Вторая степень – затвор, была очень суровой и избиралась далеко не всеми иноками. Иноки, избравшие для себя строгую степень отшельничества, рыли отдельную узкую пещеру в пещерном коридоре и изнутри навсегда ограждали в нее вход, заживо хороня себя. Несколько раз в неделю избранный инок или игумен Пещерный подходили к малым отверстиям затворов, которые оставлялись для притока воздуха и передачи пищи, и оставляли там немного святой воды и просфору, испрашивали благословения и уходили. Если в следующий приход вода и просфора оставались нетронутыми – это означало, что затворник умер. Он считался уже отпетым и погребенным, поэтому после смерти его не тревожили. Согласно погребальному обычаю монастыря, по прошествии двух лет со дня смерти затворника погребение раскрывалось, и костные останки переносили в крипты - костницы. В случае, если останки подвижников сохранились нетленными, их оставляли на прежнем месте.Долгое время пещеры были закрыты для посторонних, и только в 15 веке началось свободное посещение пещер богомольцами. Мощи святых сохранялись в гробницах, поставленных в нишах по обе стороны пещерных галерей; у изголовья размещалось изображение святого и пред ними теплилась лампада; над гробницею или нишей - табличка с именем святого. Лик святого и прочие части тела укрыты покрывалом, у некоторых открыта рука – к ней можно было приложиться устами. Сейчас верхние панели рак сделаны из стекла, поэтому непосредственный контакт со святыми мощами для богомольцев исключен. С середины 17 по 18 век пещеры начали реконструировать и расширять, чтобы приспособить их для посещения большого числа паломников. Стены и своды укрепили, стены штукатурили и украшали росписями. Мощи многих святых были извлечены из локул, уложены в раки и выставлены в специальных нишах (аркосолиях), выдолбленных по обе стороны пещерных ходов.

В 19 веке в соответствии с решением Духовного собора Лавры, для нетленных мощей были изготовлены новые раки из кипариса, дуба, липы, расположили на одном уровне. Шелковые, парчовые и бархатные покрывала были расшиты жемчугом, бисером, золотыми и серебряными нитями. Полы в пещерах вымостили чугунными плитами.

Сейчас вход в пещеры для всех бесплатный. Символической платой является свеча, которую обязательно нужно взять с собой в пещеры. Зажигается свеча при входе, нести ее нужно определенным образом – об этом можно узнать из картинки, которая находится при входе, или из разъяснения проводника. Поход по пещерам с проводником платный. Свечу можно выбросить при выходе из пещер в специальный контейнер, а можно забрать с собой, считается, что она вбирает в себя часть благодати святых, особенно, если вы дотрагивались ею до рак, в которых покоятся мощи, и произносили молитву. Осмотр пещер с проводником хорош, если вы идете малочисленной группой. В другом случае из-за узости коридоров последний человек в группе может не услышать рассказ проводника. Освещение в пещерах слабое, поэтому свеча выполняет еще и осветительную роль. Людям, которые боятся замкнутого пространства и темноты, одним лучше в пещеры не спускаться, или же придерживаться любой группы. Женщинам нельзя отправляться в пещеры в брюках (по территории монастыря ходить в брюках можно). Если вы приехали в Киево-Печерскую Лавру в брюках, это не значит, что вы не попадете в пещеры. При входе, там же, где можно приобрести свечу, напрокат можно взять специальную юбку-фартук, оставив залоговую сумму, которую вам отдадут при выходе.

перед входами

http://s02.radikal.ru/i175/1006/7f/8d1c9c1eaede.jpg

+3

Похожие темы

Киев Наши города и страны. Среда, 8 ноября, 2017г.

Вы здесь » GoroD » Путешествия или Вокруг Света. » Прогулка по Киеву